фильм о многом заставил задуматься. Сильно.

Фильм - не о морали, вере, христианстве... и т.п.

Не важно какому Богу молился отец-Анатолий - Иисуу, Алаху, ....

Не важно убил он капитана баржи или не убил....

Все это - декорации. Внешний антураж.

 

Важно то как выстроил и чем наполнил он свою жизнь. На чем расставил акценты.

 

Наполнил он ее - безупречностью.

А заключалась безупречность - в избалении в своей жизни от всего лишнего, напускного.. - чувства собственной важности, личной истории.... (те кто в курсе - дополнят)...

 

В этом смыле -не имеет значения чем он занимался - возил уголь, забивал возди... и т.п. Важно - как он это делал и чего НЕ делал.

 

А наполнив свою жизнь безупречностью - он открыл в себе истинную природу человека...

Человека. Не бога.

 

Он жил как воин. И умер - как воин - тогда когда сам этого захотел.

Изменено 25 января, 200719 г. пользователем Гость

QUOTE

* В районе боевых действий не могло быть никаких монахов.

с чего вы взяли, что это район боевого действия? то, что там мимо фашисты проплывали и баржу взорвали? и почему монахов не могло быть там, где они в принципе могли быть в то время, близ Соловков?

 

QUOTE

Если бы немцам досталась баржа с углём, они бы взяли её себе, так как это была существенная ценность.

они взорвали её, чтоб она советской армии не досталась, а взять на буксир, так русские и отбили бы её, имхо.

 

QUOTE

Православная не пошла бы просить разрешение на убийство.

по-моему, это простая девчушка была, наслышанная о том, что "старец прозорливый", ну такая из простых, не особо религиозных.. Религиозная барышня не пошла бы благословение просить на детоубийство...

QUOTE

Нелегально уехать из страны в 70-ые годы было невозможно (а именно это предлагал дезертир одной из прихожан).

ну не так уж и невозможно. В брежневские времена в капстрану попасть можно было либо по приглашению, либо по туристической путевке, пройдя массу собеседований, заполнив тонну анкет и всюду указывая, что родственников за границей не имеется.

 

QUOTE

* Ну, были ещё косяки чисто православные, но их мы оставим для православных.

а по конкетней можно? Вернее в Вашем случае было бы сказать, что "были косяки в фильме с точки зрения того, как я понимаю православие"

QUOTE (ice @ Jan 25 2007, 07:58)

Фильм - не о морали, вере, христианстве... и т.п. Не важно какому Богу молился отец-Анатолий - Иисуу, Алаху, .... Не важно убил он капитана баржи или не убил.... Все это - декорации. Внешний антураж. Важно то как выстроил и чем наполнил он свою жизнь. На чем расставил акценты. Наполнил он ее - безупречностью. А заключалась безупречность - в избалении в своей жизни от всего лишнего, напускного.. - чувства собственной важности, личной истории.... (те кто в курсе - дополнят)... В этом смыле -не имеет значения чем он занимался - возил уголь, збивал возди... и т.п. Важно - как он это делал и чего НЕ делал. А наполнив свою жизнь безупречностью - он открыл в себе истинную природу человека... Человека. Не бога. Он жил как воин. И умер - как воин - тогда когда сам этого захотел.

Очень хорошо сказано! Пожалуй, лучшая из формулировок, объясняющая, почему фильм - не то, за что его хотят выдать. Присоединяюсь.

QUOTE (ice @ Jan 25 2007, 13:58)

Не важно убил он капитана баржи или не убил....

вот тут не соглашусь - это как раз важно

совсем другая концовка должна быть у фильма, если бы Тихон не приехал...

 

....какая?! я для себя почти решил

QUOTE (vadim @ Jan 25 2007, 20:39)

QUOTE (ice @ Jan 25 2007, 13:58) Не важно убил он капитана баржи или не убил.... вот тут не соглашусь - это как раз важно совсем другая концовка должна быть у фильма, если бы Тихон не приехал...   ....какая?! я для себя почти решил У Вашего фильма - другая концовка. А у того который снял Лунгин и которым хотел донести до нас кое-что - своя...

QUOTE (Willy Wilkinson @ Jan 25 2007, 15:32)

QUOTE * В районе боевых действий не могло быть никаких монахов. с чего вы взяли, что это район боевого действия? то, что там мимо фашисты проплывали и баржу взорвали? и почему монахов не могло быть там, где они в принципе могли быть в то время, близ Соловков? Татьяна: Скажите, почему в фильме так много исторических ляпов и просто пренебрежения к фактам? - 2 человека на корабле - выживший раненый, упавший за борт корабля при минусовой температуре? - в 1976 году на севере ни одного монастыря не действовало в принципе, а в фильме есть... Это сознательное пренебрежение ради главной темы или просто отсутствие нужной подготовки перед съемками, или неуважение к зрителю?   Дмитрий Соболев: Когда я поступил в институт, мне сразу объяснили, что кино и жизнь - это абсолютно разные вещи. В кино несколько иные законы, чем в жизни. Драматургия часто не совпадает с жизнью, особенно это заметно в тех же боевиках. Поэтому в кино возможны такие вещи. Если Вас интересует полный реализм, то смотрите документальное кино и читайте хронику.

QUOTE (ice @ Jan 25 2007, 19:53)

QUOTE (vadim @ Jan 25 2007, 20:39) QUOTE (ice @ Jan 25 2007, 13:58) Не важно убил он капитана баржи или не убил.... вот тут не соглашусь - это как раз важно совсем другая концовка должна быть у фильма, если бы Тихон не приехал...   ....какая?! я для себя почти решил У Вашего фильма - другая концовка. А у того который снял Лунгин и которым хотел донести до нас кое-что - своя... нет никакого моего фильма у меня лишь возник вопрос: "А если бы Тихон погиб?"

Петька, зачёт!

 

На «Золотом орле» озолотили «Остров», а его главный герой испортил весь праздник. Натурально, по телевизору выступление Петра Мамонова не показали.

 

В этом году кинопремия «Золотой орел» присуждалась в пятый раз. Итоги пятилетки получились вполне брежневские – бравурные реляции об успехах на официальном уровне и прогрессирующая скука у всех, кто это слушает и смотрит. И у самих устроителей церемонии, похоже, «нет того веселья». С «Никой» «Золотой орел» уже не конкурирует, так что даже состязательный кураж пропал. С потолка на тросах ведущих не спускают, по три мэтра мирового кино на одну церемонию не выписывают. В этом году ограничились только Романом Полански, награжденным «Орлом» за вклад в мировое кино.

Лауреаты "Золотого орла" за 2006 год

 

 

Да и вообще церемония заметно скисла.

 

 

Нет, дежурные слова о «намоленном месте» все еще звучат в первом павильоне «Мосфильма», но с каждым разом про снимавшийся здесь первый бал Наташи Ростовой и «тени великих мастеров» вспоминают все неубедительнее.

 

Что до самой церемонии, то традиционное для «Золотого орла» причудливое сочетание гражданского пафоса с капустником утомило, похоже, всех. Записные весельчаки Илья Олейников и Юрий Стоянов шутят в перебивках все тоскливее и тоскливее. В прошлом году они формы Новодворской в кресло втискивали, в этом – над бардовскими мокрыми палатками издевались, не заметив, впрочем, что одна только вступительная песня ведущего церемонии Ивана Урганта кроет все творения КСП, как бык овцу. Как вам строки «Помню, в детстве, играя отца золотыми зубами» или «Этим золотом покрыл бы все вообще на свете».

 

С другой стороны – а что делать? Попытка выпустить на замену утомленным «городошникам» молодежь из «Камеди-клаба» обернулась конфузом, и выступление «резидентов» из телетрансляции пришлось вырезать.

 

То, что «Орел» изрядно полинял, было заметно хотя бы потому, что церемонию начали игнорировать даже лауреаты.

 

 

 

Чулпан Хаматова, уверявшая в прошлом году со сцены: «А выйду отсюда с »Орлом«, – но так его и не получившая, ныне просто не пришла, хотя жюри и приготовило ей статуэтку – за работу в фильме Андрея Эшпая »Многоточие«. Не поднялся на сцену за призом и лучший актер второго плана – Виктор Сухоруков, сыгравший в »Острове« Павла Лунгина. Если так с лауреатами, что уж говорить о номинантах? »Орла« проигнорировало множество народу, чьи фамилии были в списках финалистов: актеры Лия Ахеджакова, Евгений Миронов, Евгения Симонова, Дмитрий Дюжев, режиссер Кирилл Серебренников и другие.

 

В этой связи неожиданный смысл обрела фраза »Пусть победители получат свои призы«, произнесенная на открытии церемонии президентом киноакадемии Владимиром Наумовым. Всем остальным кинопремии, похоже, не интересны, и не случайно в этом году первый раз за пять лет телеверсию вручения »Орла« показали не в вечерний прайм-тайм, а в обеденное время.

 

Впрочем, сказать, что на »Золотом орле-2006« не случилось ничего интересного, – это погрешить против истины.

 

Есть же »Остров«. Картина Павла Лунгина получила невиданное количество статуэток – шесть. Ни один фильм до сих пор и близко не приближался к этой цифре – рекордсменом числилась »Кукушка«, победившая 4 раза. А здесь не просто шесть побед: у »Острова« шесть »Орлов« в самых престижных номинациях – лучший сценарист, лучший оператор, лучший режиссер, лучший актер, лучший фильм…

 

Но и тут ничего неожиданного нет. Призы предсказуемо распределялись между одними и теми же проектами – если не »Остров«, то »Доктор Живаго« (повторение рекорда Рогожкина – 4 победы). Если не »Живаго«, то или »В круге первом«, или »Дневной дозор«. Эти четыре ленты и забрали практически все призы. Исключений было всего три: фильм Игоря Минаева »Далеко от Сансет-бульвара« удостоился приза за лучшую работу художника по костюмам, эшпаевское »Многоточие« почтили из-за Хаматовой, да Анна Михалкова получила приз за лучшую женскую роль в фильме »Связь«.

 

Тронную речь лучшая актриса начала словами: »И все скажут: папа дал«. И все послушно сказали.

 

В этой накатанности главная проблема отечественных кинопремий. Практически все наши лауреатства либо предсказуемы, либо легко объяснимы внетворческими причинами. Одни и те же лица, тусующиеся на церемонии из года в год, надоели уже, похоже, не только зрителю, но и самим себе.

 

А с другой стороны, что бывает, когда в сплоченный коллектив допускается посторонний, наглядно продемонстрировал Петр Мамонов. Актер и певец, уверявший всех когда-то, что он помойный голубь, и впрямь походил на сизаря, попавшего в клетку с попугаями. На фоне смокингов и вечерних платьев – вязанная кофта, потертые джинсы и грязные кроссовки. Не успела вручавшая ему приз актриса Виктория Толстоганова попричитать: »Ах, я на премьере так хотела подойти, поздравить, поблагодарить, но постеснялась, ну зачем он ходит на премьеры с авоськой?« – как лауреат поднялся на сцену и бесхитростно опустил церемонию значительно ниже плинтуса:

 

»Как-то я здесь не к месту, не мое это... Меня вот перед церемонией в коридоре окружили – идолопоклонство все это...

А я вот хочу сказать, пусть Паша (Лунгин – «Парк культуры») на меня не обижается: вот какое-то простое кинцо – и вся страна рыдает!«

 

А то, что реально происходит в стране и над чем действительно стоит убиваться, по мнению лауреата, никого не волнует: «Путин это должен решать? Путин хлюпенький, он разведчик, что он может... Это мы должны что-то делать. Если так дальше дело пойдет, будем все на китайцев работать...» Красочно описав ужасы, творящиеся по месту его постоянного проживания, Петр Николаевич поблагодарил сначала Господа Бога, потом свой народ, который его «вырастил и выучил, а ныне кормит, поит и одевает», и лишь затем помянул Киноакадемию и «Золотой орел».

 

После этой не то речи, не то проповеди всем, похоже, стало очень неловко, и даже привычный купеческий разгуляй Никиты Михалкова (на сей раз он на руках вынес на сцену Романа Полански) не вернул в павильон атмосферу уютного междусобойчика. Поэтому в телевизоре спич Мамонова вырезали – зачем людям настроение портить?

 

Отличный фильм на религиозную тему.