Термин «камин аут» (от англ. coming out) – одно из главных понятий ЛГБТ-сообщества (лесбиянки, геи, бисексуалы и транссексуалы). На русский язык его можно перевести как «выход из шкафа». Он обозначает открытое и добровольное признание человеком своей принадлежности к сексуальному или гендерному меньшинству. В рамках фестиваля «Бок о бок» в пятницу, 11 февраля, в Новосибирской школе психологии состоялся мастер-класс омского психолога Дмитрия Андронова о том, как сделать камин-аут, как принять гомосексуальность родственника или близкого человека.

 

 

 

Читать полностью

http://prosvetlenie.net/show_content.php?id=60

А насчет этого семинара - ему должно место быть. Т.к. близкие "нетрадиционников" действительно нуждаются в поддержке.

http://forum.pridnestrovie.com/topic/?id=13636

http://prosvetlenie.net/show_content.php?id=60

 

Насчет размера гипофиза. Увеличение гипофиза не всегда несет в себе повышение уровня гормонов (не всегда клетки которые участвуют в разрастании продуцирующие). Также необходимо исключить другие гормональные заболевания, например гиперпролактинемию. Гиперпролактинемия по простому болезни сосудов плюс обабливание. У некоторых мужчин пролактин вырабатывается чрезмерно - это патология - результат макроаденома гипрфиза. А если он к тому же транссексуал, я имею ввиду пол хочет поменять - пьет женские гормоны- результат активация выработки пролактина точно - опять аденома гипофиза.

Довольно интересный экскурс в биологию, но не ясно все же, на основе каких наблюдений вы делаете свои выводы? Какое отношение имеет к гомосексуальности "обабливание"? Почему вы думаете, что геи похожи на женщин? Сходите в гей-клуб, что ли, посмотрите на людей для начала. И потом: к чему рассуждения "о типичном и нетипичном"? Неужели вы считаете, что право на существование имеет только "типичное"?

Две мамы или два папы - это уже неправильная схема семьи - противоречит природе.

Расскажите об этом покойному Конраду Лоренцу, описавшему феномен гомосексуальной семьи из двух самцов у диких серых гусей. Да, яйца откладывает гусыня, которой удаётся подлезть под одного из самцов в такой паре, но после высиживания птенцов ими занимаются только самцы. Гусочка лишь плавает поодаль.

Источник - К. Лоренц, "Агрессия".

 

В таком случае нужно терпимее относиться к насилию, тем более, что есть замечательные примеры:

..когда на следующих год супруга Паульхена построила гнездо, отложила яйца и стала их насиживать, возникла ситуация, столь же интересная, сколь ужасная: Шнеерот насиловал самку постоянно и жесточайшим образом, а Паульхен ничего на мог против этого предпринять!..

 

По-моему, статья несколько о другом:

..Я утверждаю обратное: кто по-настоящему знает животных, в том числе высших и наиболее родственных нам, и притом имеет хоть какое-то понятие об истории развития животного мира, только тот может по достоинству оценить уникальность человека. Мы -- самое высшее достижение Великих Конструкторов эволюции на Земле, какого им удалось добиться до сих пор;..

"Любовь, не смеющая назвать свое имя" - эта фраза Уайльда стала одной из главных "улик" в постыдном процессе против великого писателя. Прошло более ста лет, и сегодня мы по-прежнему вынуждены всерьез обсуждать с равнодушным и хмурым соглядатаем свое право быть самими собой. Большинство слабых людей, не имевших никогда никакой власти начинают сладострастно потеть от волнения, когда появляется возможность хоть и мимолетно, пусть на мгновение, ощутить иллюзию этой самой власти над ближним. Право толпы они многозначительно и важно нарекают "волей большинства" и спешат судорожно сплестись в единый указующий перст, а если повезет, то и в громящий яростный кулак. Все господа, изрыгавшие желчь на этом форуме, или лишь озабоченно качавшие головами, были бы счастливы разнести описанное в статье собрание, если бы им это было позволено. Так приятно, наверное, быть сильным, опираясь на плечо соседа. Если вы читали когда-нибудь мемуарную прозу тех или иных выдающихся современников, то не могли не испытывать чувства досады от того, что образ большого художника мог бы быть куда более полным и глубоким, если бы он решился рассказать о себе и своей жизни всю правду, не ограничиваясь туманными намеками и недомолвками. Дирк Богарт треть жизни проживший со своим любимым- Энтони Форвудом лишь иногда и украдкой упоминает в тексте его имя. Висконти о своей одержимости Хельмутом Бергером писал так же скупо и немногословно. Лишь немногие великие осмеливались называть вещи своими именами. Откровенность Теннесси Уильямса, Жана Марэ или Юкио Мисимы привела бы в ярость многих здешних демагогов. Но именно благодаря им мы можем сегодня, наконец, дать имя своей любви.

"Любовь, не смеющая назвать свое имя" - эта фраза Уайльда стала одной из главных "улик" в постыдном процессе против великого писателя. Прошло более ста лет, и сегодня мы по-прежнему вынуждены всерьез обсуждать с равнодушным и хмурым соглядатаем свое право быть самими собой. Большинство слабых людей, не имевших никогда никакой власти начинают сладострастно потеть от волнения, когда появляется возможность хоть и мимолетно, пусть на мгновение, ощутить иллюзию этой самой власти над ближним. Право толпы они многозначительно и важно нарекают "волей большинства" и спешат судорожно сплестись в единый указующий перст, а если повезет, то и в громящий яростный кулак. Все господа, изрыгавшие желчь на этом форуме, или лишь озабоченно качавшие головами, были бы счастливы разнести описанное в статье собрание, если бы им это было позволено. Так приятно, наверное, быть сильным, опираясь на плечо соседа. Если вы читали когда-нибудь мемуарную прозу тех или иных выдающихся современников, то не могли не испытывать чувства досады от того, что образ большого художника мог бы быть куда более полным и глубоким, если бы он решился рассказать о себе и своей жизни всю правду, не ограничиваясь туманными намеками и недомолвками. Дирк Богарт треть жизни проживший со своим любимым- Энтони Форвудом лишь иногда и украдкой упоминает в тексте его имя. Висконти о своей одержимости Хельмутом Бергером писал так же скупо и немногословно. Лишь немногие великие осмеливались называть вещи своими именами. Откровенность Теннесси Уильямса, Жана Марэ или Юкио Мисимы привела бы в ярость многих здешних демагогов. Но именно благодаря им мы можем сегодня, наконец, дать имя своей любви.

Cколько патетики и превосходных форм глагола.

Представляете: если это разрешили бы 300 лет назад - рот раскрыли, а сказать нечего, защищать некого.

Cколько патетики и превосходных форм глагола.

 

Что? Где?

Что? Где?

Одна из причин жадности, с которой читаем записки великих людей, - наше самолюбие: мы рады, ежели сходствуем с замечательным человеком чем бы то ни было, мнениями, чувствами, привычками - даже слабостями и пороками. Вероятно, больше сходства нашли бы мы с мнениями, привычками и слабостями людей вовсе ничтожных, если б они оставляли нам свои произведения.©

 

Не понятны аппеляции к Уайльду, Чайковскому. Аппелирующие равны с ними во всём или только в этом?

Что? Где?

Одна из причин жадности, с которой читаем записки великих людей, - наше самолюбие: мы рады, ежели сходствуем с замечательным человеком чем бы то ни было, мнениями, чувствами, привычками - даже слабостями и пороками. Вероятно, больше сходства нашли бы мы с мнениями, привычками и слабостями людей вовсе ничтожных, если б они оставляли нам свои произведения.©

 

Не понятны аппеляции к Уайльду, Чайковскому. Аппелирующие равны с ними во всём или только в этом?

 

Изучая биографии великих людей, не надо бояться восхищаться людьми. Человек, который способен восхищаться чужим успехом или достижением, освобождается от многих комплексов ©

Что? Где?

Одна из причин жадности, с которой читаем записки великих людей, - наше самолюбие: мы рады, ежели сходствуем с замечательным человеком чем бы то ни было, мнениями, чувствами, привычками - даже слабостями и пороками. Вероятно, больше сходства нашли бы мы с мнениями, привычками и слабостями людей вовсе ничтожных, если б они оставляли нам свои произведения.©

 

Не понятны аппеляции к Уайльду, Чайковскому. Аппелирующие равны с ними во всём или только в этом?

Дело в том, что в комментарии выше, я вовсе не аппелировал к великим, а лишь поделился своими мыслями, возникшими в процессе чтения мемуаров Дирка Богарда. Не скрою, что особенности личной жизни некоторых почитаемых мною людей серьезно поддержали мое самоуважение в юные годы (когда человек так раним и неуверен в себе). Если в подобном диалоге возникают некоторые фамилии, то лишь для того, чтобы уважаемые гомофобы вспомнили такое слово как совесть, и соблюдали чувство меры, изливая помои на головы оппонентов.

...., чтобы уважаемые гомофобы вспомнили такое слово как совесть, и соблюдали чувство меры, изливая помои на головы оппонентов.

 

Не могли бы привести конкретный пример помоев с моей стороны?

 

P.S.

Кстати, как Вы относитесь к празднику 8 марта? Не считаете ли, что его нужно отменить в силу ..э-э-э.., ну скажем - некоторой двусмысленности? Не задевает ли он тонкие чувства ЛГБТ? Есть ли в парах ясность - кого поздравлять в этот день?

чтобы уважаемые гомофобы вспомнили такое слово как совесть, и соблюдали чувство меры, изливая помои на головы оппонентов.

в этой теме помои льются исключительно толерастами и исключительно на голову натуралов

Я вообще не понимаю почему так сильно обсуждают эту тему. Перед страной стоят более важные вопросы - медернизация, дальнейший рост ВВП и др. Лужков был против геев но его теперь сняли со всех постов и с позором выгнали из Партии но это не значит что теперь мы должны единым фронтом выступить за защиту прав гееев. Все - Путин, Грызлов и Кадыров выступает против поднятия этой темы. Например потому что эта тема оскорбляет мораль некоторых наций многонацианального Российского Народа например Чеченцев и Дагестанцев. Но я знаю что геи защищают кавказцев от нападений фашистов и скинхедов и фанатиков. Еще наверно нужна эта тема чтобы вступить в ВТО. Но считаю что пока из кризиса не выйдем совсем эту тему поднимать рано. Я сам не гей и у меня даже есть девушка но к геям я отношусь толлерантно они законом разрешены.