Vent

Отдам плательный шкаф и шкаф-прихожую. Все из дсп и в приличном состоянии . Самовывоз из Нижней Ельцовки. т: 8 905-954-91-86 Плательный шкаф.

На тренировках по голове не бьем и руки-ноги не ломаем :). Для страховки от бросков изучается укеми - правильное падение и быстрое восстановление равновесия, поэтому риск получить травму минимальный. По крайней мере, на моих тренировках травм от выполнения техник айкидо не было. Заниматься могут люди любого возраста от молодежи до пенсионеров, каждый выбирает нагрузки по своим физическим возможностям. Дни занятий: вторник, пятница, суббота с 19:00 полтора-два часа.

В группу айкидо в Нижней Ельцовке приглашаются желающие (взрослые) тренировать своё тело и овладевать его секретами. "Техники айкидо служат для поддержания хорошей физической формы вашего тела и для развития чувств. Так что если вы спрашиваете себя: «Что такое айкидо?», – то, в конце концов, находите, что это познание себя и проживание собственной жизни." (Выдержка из интервью (2007 г) Ватанабе сенсея - ученика основателя айкидо). Тренироваться могут люди даже без какого-либо спортивного опыта не зависимо от возраста и пола. Справки по телефону: 8 923 111 12 51.

На форуме трудно объяснять свою точку зрения, когда имеется различное понимание казалось бы общеизвестных терминов. Сама идея того, что ты хочешь сказать, может потонуть в бесконечных терминологических разъяснениях. Может быть, ещё и отсюда идет наше взаимное непонимание. Я не ожидал встретить такую острую реакцию с Вашей стороны на некоторые свои высказывания, хотя сам в них не видел ничего оскорбительного для Есинкан Айкидо. Поэтому приношу извинения за свою толстокожесть и категоричность. http://forum.academ.org/html/emoticons/smile.gif Тема атаки - неатаки мне очень интересна. Мы могли бы продемонстрировать техники и обсудить их например, у кого-нибудь на тренировке. Все таки наша цель - поиск и изучение Айкидо, а не доказательство своей правоты. http://forum.academ.org/html/emoticons/smile.gif

Это, что угроза расправы, с тем кто имеет точку зрения отличную от Вашей и отстаивает ее?

QUOTE (Typhoon)1. О`Сэнсей говорил, что "...ум изучающего БИ должен быть подобен уму ребёнка, который открыт для постижения окружающего Мира." http://forum.academ.org/html/emoticons/wink.gif Ум - согласен, но не психика. http://forum.academ.org/html/emoticons/smile.gif QUOTE (Typhoon)2. Вы обижаетесь на сравнение Айкидо и танцев??? О`Сэнсей часто проводил занятия по пластике движений с профессиональными танцовщицами традиционных японских танцев, обучая их плавности Айкидо. Что мне на Вас обижаться. Просто Вы раз 20 повторили одно и тоже, я Вам предложил сменить пластинку. http://forum.academ.org/html/emoticons/smile.gif QUOTE (Typhoon)3. Цель моих сообщений - избавить форумы от советов "теоретиков-дилетантов", ограниченых в своих знания БИ. Когда будете обладать опытом в разных БИ и опытом участия в соревнования, тогда может и прояснится для Вас что-то... Конечно я ограничен в своих знаниях БИ. Но судя по Вашей цитате Вы наверно неограничены и поэтому берете на себя функции судьи и прокурора. http://forum.academ.org/html/emoticons/biggrin.gif QUOTE (Typhoon)4. Вы не специалист в Ёсинкан Айкидо, даже и понятия не имеете, а смеете заявлять: "какое отношение Ёсинкан емеет к Айкидо?". Сами Вы занимаетесь не наследием О`Сэнсея, а тем что Вам показывает француз(????) http://forum.academ.org/html/emoticons/huh.gif Представте я имею свое мнение, и высказал его. Но я не лезу к Вам (как Вы ко мне) с советами "что" и "как" делать Вам на тренировках. QUOTE (Typhoon)5. Ёсинкан Айкидо - не борьба. Атака порождает борьбу. QUOTE (Typhoon)6. Перепалку начали Вы, хотите прекратить? Жду Ваших извинений. http://forum.academ.org/html/emoticons/supdup.gif Т.е. без моих извинений Вы хотите перепалку продолжать. http://forum.academ.org/html/emoticons/biggrin.gif Вернитесь назад на несколько постов. Я, выложив интервью с О Сэнсеем, тут же получил от Вас ц.у. и наставления. Я в очередной раз предлагаю прекратить бесполезные споры.

2 Typhoon Что Вы право, уподобляетесь упрямому ребенку? Вам самому не надоело повторяться? - «Танцы, танцульки….». Какая цель Ваших постов? Ваше мнение давно известно так, что попробуйте выйти из состояния зациклинности. Я уже высказывал свое отношение к Есинкану. Если исходить из принципов Основателя Айкидо Есинкан не проходит по основному – неборьба. Я не вижу здесь какого-то негатива по отношению к Ёсинкану. Сколько можно толочь воду в ступе? Предлагаю либо более конструктивно вести дискуссию либо прекратить нашу перепалку. http://forum.academ.org/html/emoticons/smile.gif

Вы повторяетесь, причем многократно, Ваши посты уже флуд напоминают. Кстати, может Вы скажете кто Ваш учитель по Ёсинкану, сколько Вы у него занимались? Обычно сэнсеи высокого уровня с уважением относятся к другим направлениям БИ, или по крайней мере не высказывают откровенно хамского отношения. Судя по Вашим постам (не только в моей теме) либо Вам с учителем не повезло либо Вы самоучка.http://forum.academ.org/html/emoticons/smile.gif

Молодой человек! Что Вы так возбудились, столько эмоций! Ну не интересует Вас наше направление Айкидо ну Бог с Вами. Никто об этом бы и не узнал, если бы Вы не мельтешили в моей теме. Может Ваше отвращение стало слабнуть и, не смотря на стойкую форму, Вы его решили усилить.http://forum.academ.org/html/emoticons/smile.gif Я в свою очередь могу сказать, что Вы имеете смутное представление о БИ. Ну что поделаешь – молодёжь – воспитана на фильмах с Чаком Норрисом. Это такой серьёзный боец мужественно стоящий в центре вражеского окружения и побеждающий всех после того как враги по очереди наткнутся на его выставленный вперед кулак. http://forum.academ.org/html/emoticons/smile.gif Может Вам заняться Реальным Айкидо? Оно ещё "реальнее" и "серьёзнее" чем Ёсинкан Айкидо. И последнее, прошу всех, особенно Ёсинкановцев, не плеваться грязью в моей теме. Я открыт к общению в корректной форме. Но я не хочу заниматься перепалками на тему кто круче.

to Typhoon Это, что, опять наезд? Я Вас ни разу не видел на наших тренировках, какие Вы имеете основания утверждать, что у нас «можно» и что «нельзя». Все Ваши домыслы основаны на слухах, через общение с какими-то мифическими представителями САА. Вы как тот человек, который критикует вкус ананаса, ни разу его не пробовав. http://forum.academ.org/html/emoticons/smile.gif Но как мне представляется у Вас другая цель – представить в черном цвете наше направление Айкидо, что бы Ёсинкан выглядел привлекательнее. Или я не прав? Я могу ответить на все Ваши смехотворные нападки, но тогда после моих ответов появятся новые обвинения. Это мы уже проходили. Поэтому я готов обсуждать любую тему, для лучшего понимания Айкидо, но не форме обвинений-оправданий. Понятие “группировка” в спортивном значении это положение тела, при котором оно максимально согнуто в тазобедренных и коленных суставах. Это термин скорее гимнастический и используется например, при выполнении сальто. Если Вы используете это понятие при выполнении укеми, то разъясните, что Вы имеете ввиду. В Айкидо такого термина нет.

Осталось немного мест в группу айкидо в Нижней Ельцовке. Расписание занятий: Воскресенье - 20:00 Вторник - 20:30 Пятница - 21:00 Справки по 8-913-941-09-88 Николай. Так как об айкидо много различных мнений, приведу кусочек интервью где сам Основатель айкидо рассказывает, что это такое. Наша группа изучает айкидо именно в направлении о котором говорится в интервью. Полное интервью по ссылке. Интервью с О-Сенсеем Морихеем Уэсиба и Киссемару Уесиба Настоящее интервью, проведенное двумя неизвестными журналистами, появилось в написанной на японском языке работе Киссомару Уэсиба "Айкидо" (Токио: Ковадо, 1957, с. 198-219). А: Когда я учился в колледже, мой профессор по философии показал нам портрет известного философа, и сейчас я поражен его сходством с Вами, Сенсей. О-Сенсей: Да. Возможно, мне следовало бы заниматься философией. Моя духовная сторона более выражена нежели физическая. В: Говорят, что Айкидо довольно сильно отличается от Каратэ и Дзюдо. О-Сенсей: По моему мнению, можно сказать, что оно является истинным воинским искусством. Причиной этого является то, что воинское искусство основано на вселенской истине. Эта Вселенная состоит из многих разных частей, и, кроме того, она, как целое, объединяет подобно семье и символизирует конечное состояние мира (не-войны). Придерживаясь такого взгляда на Вселенную, Айкидо не может быть чем-либо иным, кроме воинского искусства любви. Оно не может быть воинским искусством насилия. Поэтому Айкидо может быть названо одним из проявлений Создателя. Другими словами, Айкидо подобно чему-то гигантскому, необъятному по своей природе. Поэтому в Айкидо Небо и Земля становятся предметами, изучаемыми на тренировках. Состояние сознания айкидоиста должно быть мирным и абсолютно ненасильственным. То есть это особое состояние сознания, которое приводит насилие в состояние гармонии. И это, я полагаю, истинный дух японских воинских искусств. Нам дана эта земля для того, чтобы превратить ее в небеса на земле. Немирной деятельности здесь нет. А: В таком случае, это довольно сильно отличается от традиционных воинских искусств. О-Сенсей: В самом деле, довольно сильно отличается. Если мы оглянемся назад, мы увидим, как воинские искусства были обесчещены. В период Сенгоку (1482-1558: "сенгоку" значит "борющиеся страны") местные князья использовали воинские искусства как орудие борьбы для защиты своих собственных частных интересов и удовлетворения алчности. Это, я думаю, было совершенно неуместно, неподобающе. Так как я сам учил использованию воинских искусств военными во время войны, меня глубоко беспокоил вопрос, что же будет после завершения конфликта. Это побудило меня к открытию истинного духа Айкидо 7 лет назад, когда я неожиданно натолкнулся на идею построения небес на земле. Причиной этого решения было то, что хотя небеса и земля (т.е. физическая Вселенная) находятся в состоянии совершенства и относительно стабильны в своем развитии, человечество (в особенности японцы), оказывается, находится в перевернутом состоянии (в смятении). Прежде всего мы должны изменить это положение дел. Осуществление этой миссии - это путь к развитию вселенской человечности (гуманности). Когда я стал осуществлять это, я пришел к выводу, что истинное состояние Айкидо - это любовь и гармония. Айкидо родилось в соответствии с принципами и жизнедеятельностью Вселенной. Поэтому это будо (воинское искусство) абсолютной победы. В: Не могли бы вы рассказать о принципах Айкидо? Широкая публика относится к Айкидо, как к чему-то мистическому, вроде ниндзюцу, т.к. Вы, Сенсей, бросали тяжелых партнеров с быстротой молнии и поднимали предметы весом в несколько сотен футов. О-Сенсей: Это только кажется мистическим. В Айкидо мы полностью используем силу противника. Чем сильнее противник, тем легче для нас. В: В таком случае, айки есть и в Дзюдо, т.к. в Дзюдо мы синхронизируем себя с ритмом своего противника. Если он тянет, мы толкаем, если он толкает, мы тянем. Мы двигаем его в соответствии с этим принципом и выводим его из равновесия, и тогда применяем свою технику. О-Сенсей: В Айкидо атаки нет вообще. Атаковать - означает, что дух уже потерян. Мы придерживаемся принципа абсолютного непротиводействия, т.е. мы не препятствуем атакующему. Таким образом, в Айкидо нет противника. Победа в Айкидо - это масакатсу и агатсу; т.к. вы одерживаете пробеду надо всем в соответствии с миссией неба, вы обладаете абсолютной силой. В: Означает ли это го но сен (этот термин относится к запоздавшему ответу на атаку)? О-Сенсей: Вовсе нет. Дело не в том. "сен-сен но сен" (до атаки) ли это или "го но сен". Если бы я пытался выразить это словами, я сказал бы, что вы контролируете вашего противника, не пытаясь контролировать его. Это состояние непрерывной победы. Здесь нет никакого вопроса о поражении или о победе над противником. В этом смысле в Айкидо нет противника. Если даже у вас есть оппонент, он становится частью вас, партнером, которого вы легко контролируете. В: Сколько приемов в Айкидо? О-Сенсей: Около 3000 основных приемов, и каждый из них имеет 16 вариантов... так что много тысяч. В зависимости от ситуации вы создаете новые.

Приходите к началу тренировки. Там отвечу на все Ваши вопросы, можете даже заранее список составить. http://forum.academ.org/html/emoticons/smile.gif

Продолжается набор в группу Айкидо в Нижней Ельцовке. Тренировки проходят в пристройке шк. №102 (зале "Мануста"). Приглашаются все желающие без ограничений по возрасту и полу. Расписание тренировок: Воскресенье - 20:00 Вторник - 20:30 Пятница - 21:00 Справки по 8-913-941-09-88 Николай.

Напоминаю, что 28 сентября в пятницу начнется семинар Жерара Блэза 7 дан Айкидо Айкикай. Более подробно здесь.

Достижения у тренера достаточные.

Немного изменилось расписание тренировок по Айкидо в Нижней Ельцовке (шк. №102, зал "Мануста"). По вторникам тренировки будут начинаться на полчаса раньше в 20:30. Приглашаются все желающие на тренировки по Айкидо без ограничений по возрасту и полу. Расписание тренировок: Воскресенье - 20:00 Вторник - 20:30 Пятница - 21:00 Справки по 8-913-941-09-88 Николай.

Форма одежды - чистое белое кимоно, босиком. Первое время можно заниматься в любой спортивной одежде. С собой приносить домашние тапочки. Оплата зависит от посещаемости тренировок и обсуждается при встрече.

Со 2-го сентября продолжатся тренировки по Айкидо в Нижней Ельцовке в пристройке шк. №102 (зал "Мануста"). Приглашаются все желающие на тренировки по Айкидо. Расписание тренировок: Воскресенье - 20:00 Вторник - 21:00 Пятница - 21:00 Справки по 8-913-941-09-88 Николай.

Традиционный семинар Жерара Блэза Сибирская Ассоциация Айкидо приглашает вас принять участие в международном семинаре по Айкидо. 28 сентября - 7 октября 2007 года. Новосибирск — Барнаул. Семинар проводит Жерар Блэз (Gerard Blaze, Франция), 7 дан Айкидо Айкикай, ученик сенсея Хикитсучи Митчио(Hikitsuchi Mitchio), 10-го дана Айкидо Айкикай, который получил свой ранг напрямую от основателя Айкидо Морихея Уесиба. Жерар Блэз также является обладателем: 7-го дана Джо До (школа Шиндо Муссо ) 5-го дана Масакатсу Бо Джитсу (школа Основателя Айкидо). Жерар Блэз пять с половиной лет провёл в Японии и является первым не-японцем, обладателем 7-го дана по Айкидо. У нас в Новосибирске и в Барнауле Жерар Блэз ежегодно проводит семинары с 1996 года. Расписание занятий: 28-30 сентября — Новосибирск 2-3 октября — мастер-класс, Новосибирск 5-7 октября — Барнаул Добро пожаловать!!! Будем рады видеть всех желающих!

Приглашаются все желающие на тренировки по Айкидо. Айкидо - уникальный вид боевого искусства, соответствующий современным реалиям. Заниматься могут все независимо от возраста, пола и других недостатков и достоинств. http://forum.academ.org/html/emoticons/smile.gif Первая встреча в старом с/к НГУ 2 августа 2007 г в Воскресенье в 10:00 Справки по 8-913-941-09-88 Николай.

Согласен, надо прекращать спор, а то уже скучно стало. http://forum.academ.org/html/emoticons/smile.gif 2Typhoon, 2Savage13 Спасибо за наш диспут. http://forum.academ.org/html/emoticons/biggrin.gif

QUOTE , сдерживайте эмоции! QUOTE просто занимаетесь времяпрепровождением и выкачиванием денег у своих учеников.QUOTE то тогда вам нужно срочно задуматься о своём гипертрофированном чванстве. QUOTE Советую впредь задумываться о своих словах.QUOTE А вы со своей стороны только брызгаете слюной QUOTE Не очень умное поведение в дискуссии. http://forum.academ.org/html/emoticons/wink.gif Это неполный перечень ваших высказываний и оценок в мой адрес. Они не несут полезной информации, иногда граничат с хамством и свидетельствуют скорее о вашем эмоциональном состоянии, а не о моем. Эти высказывания, уводят наше общение в сторону кухонной свары. Я этого не хочу и прошу не делать этого вас и ваших коллег по Ёсинкану. Теперь к сути. Если чисто формально, Ёсинкан создал Годзо Сиода, который до войны был учеником Основателя. В то время названия Айкидо не существовало, а было Айкибудо. Айкидо появилось после войны, Основатель практически не пересекался с Годзо Сиодой, т.е. Годзо Сиода не занимался Айкидо. Что касается Айкибудо. Мы приглашали к себе Рагима Дадашева из Москвы он у нас проводил семинар по Айкибудо. (Вы наверняка его знаете или по крайней мере слышали). Насколько я понимаю это то, чем вы занимаетесь или очень близко к этому. То, что Рагим показывал мне понравилось и было интересно. Интересно было также в сравнение с нашим Айкидо. Во первых, все очень близко к тому, что делаем мы. Я бы сказал даже, что это было ближе к нам, чем то, что показывали некоторые айкикаевцы, которых мы приглашали ранее. Но, принципиальное отличие Айкибудо от Айкидо, как я уже говорил много раз, - в Айкидо нет атаки. Это было гениальное открытие Основателя. Тот, кто делает Айкидо – не ждет атаки и начинает первым, но не атаку. Мне кажется немного странной бурная реакция с вашей стороны по поводу, что Ёсинкан -не Айкидо. Айкибудо тоже не Айкидо как и например дзюдо и ни кто не сомневается в эффективности их техник. А, что плохого в том что вы приблизитесь к пониманию Айкидо с моей помощью. Я, например, буду благодарен каждому, кто мне в этом хоть немного поможет. На тренировках я могу чему-то научиться даже у новичка, правда он об этом не узнает. Но такие интересные экземпляры попадаются, к сожалению, достаточно редко. http://forum.academ.org/html/emoticons/smile.gif Насчет Ки. QUOTE Само понятие Ки - очень сложное Я с этим согласен полностью. QUOTE , но прежде всего это - совокупность определенных моментов, которые помогают правильно выполнить технику, таких например, как гармоничная дистанция ма-ай, правильное время реагирования и пр. Это проявления Ки, я же писал, что Ки наполняет форму техники содержанием. Проявления Ки объяснить можно, но как объяснить само Ки? Если вы сами не чувствуете Ки (это конечно не значит, что его у вас нет), то сколько бы вы о нем не говорили и как бы его не определяли "во рту сладко не станет". И потом, если бы Ки было мифическим, Айкидо было бы –Айдо. http://forum.academ.org/html/emoticons/smile.gif "Парадоксально" я использовал в отношении последствий применения техники, а не парадоксальное применение техники. Вы часто передергиваете мои слова, искажая смысл фразы, и затем это опровергаете. Не вижу никакой связи между тем каким приезжал Основатель из Хомбу Додзё и тем что мы делаем на своих тренировках. Я уже писал выше о линии наших учителей по айкидо, могу предложить интервью с Хикитсучи Мишио, может оно несколько прояснит что мы изучаем на тренировках.И интервью с Жераром Блезом Ну а на счет реальности. Наконец я дождался нормального ответа, что реальности на тренировках нет и не может быть. Поэтому прошу больше не писать что-то типа QUOTE Вы же, занимаясь лишь по "послевоенной" методике не сможете повторить (абсолютно убежден в этом) и сотой части того, что вам показывают. О какой духовной практике может идти речь, о какой Ки, если вы не понимаете, что это такое? И чему вы можете научить своих учеников? Просто красивым передвижениям, неприменимым в реальных условиях? и тд. и тп. И последнее. Неборьба это слово не содержит в себе оттенка пассивности (хотя так может и казаться). Наоборот, как мне кажется, неборьба это какое-то активное начало не содержащее в себе борьбу. И если я где-то обидел вас своей борьбой, то это только значит, что я еще полохо могу использовать неборьбу и ничего личного http://forum.academ.org/html/emoticons/biggrin.gif ЗЫ. Просьба к вам не кидать сразу много тем. Для меня достаточно сложно подробно ответить по всем темам сразу.http://forum.academ.org/html/emoticons/smile.gif

Сейчас, к сожалению, у нас закончился сезон. Август - месяц наших отпусков. В сентябре тренировке продолжатся, тогда милости просим. http://forum.academ.org/html/emoticons/smile.gif Я сообщу расписание тренировок. Кроме того расписание всех тренировок можно посмотреть на нашем сайте. Кстати сейчас к нам приезжают для проведения семинаров по айкидо и джиу-джитсу из Саппоро двое японцев - Вакаяма и Сато. Можно как по учавствовать так и посмотреть. Посмотреть можно бесплатно, по крайней мере - семинар по айкидо. Информация о семинарах также на нашем сайте.

Насчет Вашей реальности все равно не понятно. Допустим подходят к Вам 5-6 подростков и просят закурить или 10 копеек, причем крутят в руках палочки твердые такие, а у одного что-то даже блестит вроде. (Это реально?) (Тогда из Вашего описания реальности можно представить следующую сценку) Вы им и говорите: "У нас все реально на тренировках, без всякого "цирка" мы делаем группировки после проведения приема, а некоторые сильно продвинутые, в том числе и я вообще группировки не делаем". Тогда тот пацан у которого в руках что-то блестит, острое такое, говорит остальным:"Это реальный перец, вон там, какой-то крендель стоит он нереально делает Айкидо, лучше у него 20 копеек заберем".http://forum.academ.org/html/emoticons/biggrin.gif Я пытаюсь говорить с Вами искренне и только то что сам ощущал, Вы же пытаетесь меня все время в чем-то обвинить. О чем тогда с Вами можно говорить? Постоянно утверждаете, что и как неправильно мы делаем на тренировках. Возникает такое ощущение, что Вы испытываете неприязнь ко всем практикующим айкидо айкикай и не только. Например QUOTE другие направления "пыжатся", крича о продолжении традиций Основателя!!! Вы часто приписываете мне высказывания которые я не говорил и начинаете их яро опровергать. Например я ни разу не говорил про "вселенскую любовь" и даже просто про "любовь". http://forum.academ.org/html/emoticons/smile.gif Ни разу не говорил когда и как мы делаем группировки. Слово "группировка" вообще на наших тренировках не слышал ни разу. Вы свои представления об Айкикай приписываете мне и сами же их критикуете. Но мои представления и моя практика айкидо сильно отличается от Вашей, может не стоит воевать с ветряными мельницами. http://forum.academ.org/html/emoticons/smile.gif Не испытывать агрессии, это значит не хотеть что-то сделать с противником, быть отрешенным от него во время схватки. Естественно это сделать неимоверно трудно, но при постоянных тренировках происходят заметные продвижки в этом направлении. QUOTE Typhoon Дата Jul 27 2007, 16:59 QUOTE (Vent @ Jul 27 2007, 15:46) Пишите еще, может с моей помощью Вы приблизитесь к пониманию Айкидо. http://forum.academ.org/html/emoticons/smile.gif Адепт??? http://forum.academ.org/html/emoticons/biggrin.gif http://forum.academ.org/html/emoticons/biggrin.gif http://forum.academ.org/html/emoticons/biggrin.gif Возможно, если Вы снимите повязку с глаз и начнёте заниматься у Мастеров, а не у бизнесменов!!! Если Вы приняли мою шутку, то зачем дальше оскорблять моих учителей!? Может будете думать, прежде чем что-то писать? И вообще, мне кажется наше общение не несет перспективы понять друг друга. Я предлагаю Вам закрыть нашу дискуссию. http://forum.academ.org/html/emoticons/smile.gif

До чего странная логика - раз я являюсь членом Айкидо Айкикай значит я никакого отношения не имею к айкидо Основателя. Насчет реальности. Кто создает эти самые реальные условия? Уж не Ваше ли воображение? Вы действительно считаете, что Ваши тренировки проходят в реальных условиях? Тогда расскажите пожалуйста мне о Вашей реальности. Насчет Ки, я действительно не понимаю, что такое Ки, и не учу своих учеников понимать Ки. Но почувствовать Ки можно, более того без Ки техники остаются только формой без содержания. Ки связывает делающего айкидо и нападающего. Но научиться чувствовать Ки можно только, если при выполнении техник Вы не испытываете к партнеру агрессии, не пытаетесь победить его, т.е. когда Вы делаете себя, строите что-то внутри себя, а не пытаетесь побороть, сломать противника. Если все делаешь правильно, парадоксальным образом твой противник становится беспомощным, он ничего не может сделать, он обездвиживается. После этого становятся более понятными высказывания Основателя об Айкидо, которые раньше воспринимались как аллегория. Мне интересно заниматься именно таким айкидо, а не просто изучать бесконечный набор техник. Техники ценны не сами по себе, а тем что с их помощью мы строим себя, вот этим мы занимаемся на тренировках. Пишите еще, может с моей помощью Вы приблизитесь к пониманию Айкидо. http://forum.academ.org/html/emoticons/smile.gif