Перейти к содержанию
Посмотреть в приложении

A better way to browse. Learn more.

Форум Академгородка, Новосибирск

A full-screen app on your home screen with push notifications, badges and more.

Чтобы установить это приложение на iOS и iPadOS
  1. Tap the Share icon in Safari
  2. Scroll the menu and tap Add to Home Screen.
  3. Tap Add in the top-right corner.
Чтобы установить это приложение на Android
  1. Tap the 3-dot menu (⋮) in the top-right corner of the browser.
  2. Tap Add to Home screen or Install app.
  3. Confirm by tapping Install.

Остров

  • Ответов 204
  • Просмотры 17,1 тыс
  • Создана
  • Последний ответ

Топ авторов темы

Изображения в теме

Рекомендуемые сообщения

Опубликовано
Фильм - ацтой. Очень перегруженный. Очень избитый и пафосный. Очень грубый и неискренний. Хоть и актеры пытались вытянуть но все равно - большой незачет.
Опубликовано

QUOTE ()-мИч-( @ Nov 23 2006, 19:33)
этот фильм философский какойто...

бывает же такое-философское кино, сам в шоке

Опубликовано

QUOTE (SCUM @ Nov 23 2006, 19:36)
QUOTE ()-мИч-( @ Nov 23 2006, 19:33)
этот фильм философский какойто...

бывает же такое-философское кино, сам в шоке

мдааааа.......

но все таки какой смысл в этом фильме

Опубликовано

QUOTE ()-мИч-( @ Nov 23 2006, 21:21)
QUOTE (SCUM @ Nov 23 2006, 19:36)
QUOTE ()-мИч-( @ Nov 23 2006, 19:33)
этот фильм философский какойто...

бывает же такое-философское кино, сам в шоке

мдааааа.......

но все таки какой смысл в этом фильме

не все плохое так плохо и не все хорошее так хорошо как кажется, фильм о том, что в жизне все не однозначно и не стоит судить по первому впечатлению и еще это самый правильный фильм о православии, о его сути так сказать. Сложный и неоднозначный, но безусловно сильный и правильный, далеко не пустышка, по мне так лучший российский фильм года(в отличии от Эйфории например), след в душе оставляет, о многом заставляет задуматься(кого не задел, не парьтесь, просто ваше время еще не пришло, это не плохо и не хорошо, просто еще не время). Вердикт-обязателен к просмотру тем, кто способен мыслить и делать выводы, для меня фильм отличный, в копилке лучших https://academ.club/html/emoticons/supdup.gif

Опубликовано

"но все таки какой смысл в этом фильме" - кассовые сборы. Очередной Револьвер

Не Куросава в общем https://academ.club/html/emoticons/jok.gif и рейтинг скачиваний это лишний раз подтверждает.

Изменено пользователем Гость

Опубликовано

QUOTE (Master of Wind House @ Nov 23 2006, 22:36)
"но все таки какой смысл в этом фильме" - кассовые сборы. Очередной Револвер.

What? https://academ.club/html/emoticons/blink.gif

Опубликовано

Был бы лоб цел

 

Павел Лунгин предложил истово помолиться

 

Евгений Гусятинский

Для Ведомостей

 

22.11.2006, №220 (1747)

 

добавить отзыв 45 блоггерам письмо только текст

 

 

 

 

Выходящий в широкий прокат “Остров” Павла Лунгина претендует на статус православного блокбастера. Официозный пафос, с которым в фильме рекламируются — иначе не скажешь — духовные ценности, чуть-чуть недотягивает до советской пропаганды.

 

“Господи, помилуй меня грешного”, — протяжным голосом повторяет бредущий по голой земле человек с лицом великого мученика (Петр Мамонов). Во время Отечественной войны, будучи дрожащим от страха мальчишкой, он застрелил по приказу фашистов своего товарища. И с тех пор искупает содеянное в затерянном монастыре на северном островке, где его воспринимают как юродивого. Одним своим прожигающим взглядом он исцеляет людей от неизлечимых болезней и наставляет их на путь истинный.

 

В последнее время режиссер Павел Лунгин руководствуется художественным принципом “чем дальше — тем больше”: все у него обязательно в избытке, а у самого избытка пределов быть не должно. Сначала был разухабистый водевиль “Свадьба”. После — путаный и порядком расфуфыренный “Олигарх”. Потом случились и вовсе зашкаливающие в своем балагурстве “Бедные родственники”, где чуть ли не каждая сцена вызывала эффект “вырви глаз”.

 

То же самое в “Острове”. Молитвы и причитания звучат все чаще и чаще, все громче и громче. Их произносят в кадре и за кадром. Перед иконами и прямо в лоб — практически как призыв к зрителю: “Иди и кайся”. Для пущего эффекта включается тревожная закадровая музыка. Фоном идут ослепительные северные пейзажи, достойные новогодних календарей или заставок для рабочего стола. Природа острова многозначительна и символична: волны и водоросли колышутся таинственно, вековые камни лежат величественно, сырая и дикая земля дышит под ногами.

 

Эстетство и цинизм — почти синонимы, предупреждал Пьер Паоло Пазолини, рассуждая о фальши, убожестве и неискренности религиозного кино, сделанного как реконструкция живописных полотен. Назвать теперешнего Павла Лунгина эстетом рука не поднимается. Потому что “эстетство” новой картины доходит до такого китча, что и цинизм — синоним слабоватый.

 

Кричащая, бравурная и грубая режиссура из “Бедных родственников” перебралась и в “философский” “Остров”. Но теперь Лунгин не описывает комичные будни провинциальных жителей, а рассказывает ни больше ни меньше как притчу о грехопадении и искуплении монаха-отшельника. Почувствуйте разницу.

 

Неразрешимое противоречие в том, что Петру Мамонову, отшельнику в жизни, сыгравшему в “Острове” самого себя, веришь, а Лунгину — нет. Но режиссер, увы, все-таки побеждает. Именно Мамонов с его харизмой, “бэкграундом” и неприкосновенным статусом гуру худо-бедно цементирует непрописанную и хлипкую историю. Ее приметы вопиюще формальны и картонны. В завязке с убийством сквозит редкостная театральщина, а кульминационный ход с реанимацией убитого и прощением главного героя сравним разве что с сюжетными приемами из латиноамериканских сериалов. Ближе к финалу имеется совсем уж неловкий эпизод с экзорцизмом: Мамонов изгоняет дьявола из блаженной девушки, которая вот-вот начнет сочиться бесовским ядом.

 

Что касается других персонажей, то играющий священника Виктор Сухоруков с его врожденным лукавством и лицедейской сущностью в лучшем случае выглядит точным слепком религиозного ханжества, в худшем — пародией на духовный аскетизм. Более правдивому Дмитрию Дюжеву в роли дьякона мешает его медийность и шлейф бандитских ролей, над устранением которого режиссер не сильно потрудился.

 

Единственный выход — воспринимать фильм как самодостаточный и крайне неоднозначный перформанс Мамонова, в котором он сам себе режиссер. Его герой — отец Анатолий спит на голом угле в котельной, умеет кудахтать как курица, изображать раздвоение личности и при этом то ли действительно творить чудеса, то ли внушать, что сотворил их. В общем, он то ли напоминает, то ли предупреждает, что от безумия один шаг не только до святости, но и до ее имитации. Что истовую веру в чудо легко спутать с распутинским шарлатанством, которое знакомо нам по “народным целителям” и гипнотизерам из телевизора, вновь — спустя хаос перестройки — входящим в моду.

 

В этом смысле Лунгин чувствует настроения времени и народа, который в ситуации тотальной неразберихи и зияющего отсутствия здравого смысла падок не только до самогона с песнями, плясками, мордобоем и братанием (как в “Бедных родственниках”), но и до дешевой мистики и чудес ниоткуда. И если уж задуматься, то патетика “Острова” вполне стыкуется с провинциальным угаром из предыдущей картины, после которого вполне “по-русски” кидаться на колени и молиться Всевышнему. Да и юродивый — персонаж не менее фольклорный, чем деревенские чудаки.

 

То, что “Остров” выходит в прокат значительным числом копий как какой-нибудь очередной национальный блокбастер, факт не случайный. Первый российский блокбастер — “Ночной дозор” тоже ублажал туманной мистикой и потусторонними силами, которые все расставят по своим местам вне зависимости от нашей воли. “Остров”, в сущности, делает то же самое, только “дозоровцы” были честнее, не прикрываясь православным декором.

 

http://www.vedomosti.ru/newspaper/article....06/11/22/116208

Опубликовано

Master of Wind House, а своего то мнения у тебя нет чтоли? ты фамилию того кто написал этот бред видел?ну задело дядю Гусятинского фильм про "не иудаизм" чтож поделать.Лично я ничего такого в фильме не увидел-ни призыва массово молиться, креститься и каяться (сам я не крещён да и вообще атеист), в фильме вопрос веры кому то она не даёт спокойно жить, чувствуя тяжкий грех предательства и убийства, а кого-то лечит, это личное дело каждого, смотря кто и во что(кого) верит.

Блокбастером я бы этот фильм ну никак не назвал, не всем дано высидеть фильм лишённый взрывов, рекламы, сисек и тачек, а в конце ещё и какие-то выводы для себя сделать.

и при чём тут "Револьвер"??????

Опубликовано
Спорить на тему иудаизма ей богу лень )) мое мнение выше - не верю, попса. И рейтинг скачивания это лишний раз это доказывает. Могу найти десятки достойнейших фильмов в локалке которые за годы не набрали и двух страниц отзывов.
Опубликовано

QUOTE (Master of Wind House @ Nov 23 2006, 22:52)
Спорить на тему иудаизма ей богу лень )) мое мнение выше - не верю, попса. И рейтинг скачивания это лишний раз это доказывает. Могу найти десятки достойнейших фильмов в локалке которые за годы не набрали и двух страниц отзывов.

Честное слово, количество скачиваний - совсем не показатель попсовости. А фильм хорош и глубок. Это не дешевка.

Опубликовано

QUOTE (Master of Wind House @ Nov 23 2006, 23:52)
Могу найти десятки достойнейших фильмов в локалке которые за годы не набрали и двух страниц отзывов.

Не показатель.

А статья просто плохая.

Присоединяйтесь к обсуждению

Вы можете написать сейчас и зарегистрироваться позже. Если у вас есть аккаунт, авторизуйтесь, чтобы опубликовать от имени своего аккаунта.

Гость
Ответить в этой теме...

Аккаунт

Навигация

Поиск

Поиск

Configure browser push notifications

Chrome (Android)
  1. Tap the lock icon next to the address bar.
  2. Tap Permissions → Notifications.
  3. Adjust your preference.
Chrome (Desktop)
  1. Click the padlock icon in the address bar.
  2. Select Site settings.
  3. Find Notifications and adjust your preference.