Алекс 62

У меня есть куда больше выборов, чем два. Верить советским (да и каким-либо прочим) историкам в чём-то, относящемся к истории за период, не превышающий пары сотен лет от времени работы этих историков -- себя не уважать. И потом, опять же, конкретно вы историкам верите избирательно. Одним верите, другим нет :) Причём и те, и другие историки работали/работают с архивами и представляют результаты этой работы. Бесполезно убеждать меня, что ваши историки "правильные", а мои -- "неправильные". :) Всё дело в том, что вы предпочитаете верить историкам, которые мажут историю нашей с вами Родины чёрной краской, а я верю историкам, которые, на мой взгляд, честно пытаются разобраться в том, что же было на самом деле. Каждый из нас сделал свой гражданский выбор.

У меня нет времени читать всю книгу. Я предпочту поверить вам на слово, и согласиться с тем, что цитата ложная. Но я так же верю на слово Земскову, и Марио Соуса в том, что Конквест дезинформатор, врун, агент британской разведки. И что цифры, которые он приводит в своих книгах многократно завышены.

Вот-вот, так а я вам о чём толкую. Наличие "фактов" не столь важно, как выбор, каким "фактам" верить, а каким нет. :) М.Полторанин привёл в своей книге некие факты, свидетельствующие о том, что СССР не развалился сам по себе, а его элементарно разграбила переродившаяся номенклатурная элита. Конвертировав общенародную собственность в миллиарды долларов на зарубежных счетах. Вы можете их опровергнуть, приведя в доказательство другие факты, подтверждающие, что это не так, либо дать ссылки на источник информации, где было бы аргументировано показано, что это неправда. Но вы до сих пор не сделали ни того ни другого.

Вот-вот, так а я вам о чём толкую. Наличие "фактов" не столь важно, как выбор, каким "фактам" верить, а каким нет. :) У нас есть выбор – либо самим идти в архивы, и там добывать эти факты, либо поверить историкам, которые уже проделали эту работу. В качестве примера я уже приводил работу историка В.Н.Земскова, который разоблачает лживые утверждения Конквеста о масштабах репрессий. Если этого вам недостаточно, почитайте, что пишет о Конквесте Марио Соуса Перевод с английского языка работы Марио Соуса, напечатанной в канадском журнале "Northstar compass" (приложение к номеру за 1999 г., декабрь), Гулаг: Архивы против лжи

В Википедии приводится источник, откуда взята эта цитата – книга Конквеста «Что делать, когда придут русские. Руководство по выживанию» Следовательно, для того, чтобы убедиться, правда это, или ложь, нужно лишь прочитать книгу.

А если я напишу, что я вижу в вас клоуна, и смеюсь на вами, ну и что? Кто из нас НА САМОМ ДЕЛЕ клоун? Хорошо смеётся тот, кто смеётся последним. Вся беда в том, что пока мы здесь смеёмся друг над другом, может наступить такое время, когда нам всем будет не до смеха. Лично я никого из присутствующих здесь клоунами не считаю. Мне просто жалко людей, чьё сознание затуманено, и отравлено ядом лжи.

Вы конечно можете верить агенту и дезинформатору из британской разведки, но я предпочитаю верить нашему соотечественнику В.Н.Земскову Гулаг. Историко-социологический аспект.

Не хотите знать - не знайте.

А Полторанину, значит, на слово верите? :) Или слово, которое не противоречит вашим верованиям, для вас и есть факт? :) У Полторанина факты. И подробное описание событий. А у вас? Одни лозунги.

Ууу. Это надо сидеть, вычитывать. Просто поверьте на слово -- он врун, каких мало. Я его много читал в пору его расцвета. На слово не верю. Верю только фактам

Я тоже спрошу: кто такой Роберт Конквист? Роберт Конквист американский историк

Доказательства, что он коньюнктурщик, часть "фактов" им просто выдумана, факты (которые без кавычек) он тенденциозно подбирает и использует, соответственно, не все имеющиеся, при этом совершенно неизвестно и неясно, каких именно событий он реально "участник" и к каким именно секретным материалам он реально "имел доступ". Его писания противоречат законам природы и объективной реальности. Конкретно, какие факты выдуманы, в чём тенденциозность, и в чём он противоречит законам природы.

М. Полторанин -- коньюнктурщик, часть "фактов" им просто выдумана, факты (которые без кавычек) он тенденциозно подбирает и использует, соответственно, не все имеющиеся, при этом совершенно неизвестно и неясно, каких именно событий он реально "участник" и к каким именно секретным материалам он реально "имел доступ". Его писания противоречат законам природы и объективной реальности. Аргументы -- пожалуйста: я являюсь участником событий и являюсь свидетелем отсутствия злой воли разрушителей, одновременно являюсь свидетелем того, что все, говорящие о "злых волях" в своих целях меняют местами причины и следствия, выворачивая историю "задом наперёд". То, на что вы ссылаетесь, не факты, а просто пиар. Это и есть главный и достаточный факт и аргумент потив вашей религии. При этом я не считаю, что в СССР не было или не могло быть каких-то плюсов. Они локально-то бывали. Я вообще считаю, что важен не столько сам по себе выбор политического и общественного устройства, сколько качество менеджмента -- которое в СССР было в целом отвратительно низким, несмотря на отдельные успехи и даже отдельные действительно великие достижения в отдельные периоды. Впрочем, выбор политического устройства тоже, по большому счёту, задача менеджмента. И, кстати, даже советский менеджмент не единожды пытался данный выбор в СССР корректировать, но не срослось так, чтобы избежать банкротства и развала. "Я считаю" - это не доказательство. Факты в студию!

Я забыл указать, что этот материал написал Сергей Батчиков Дыхание хаоса Судя по всему вы оптимист.

Вы такой же фанат. Но, при этом, зная всё, вы не приводите ни одного факта в доказательство. Типа, всё это и так очевидно. Более того, вы человек верующий. Вы верите в либеральные мифы. Раз Вы все про меня знаете, то хоть скажите, чего именно я фанат. Нашей бюрократии? Единой России? ВВП? Только вот неувязка: 1) Я, в отличие от Вас, знаю не все (хотя это для меня не причина тут же уверовать в проповедуемые Вами портянки). 2) В либеральные мифы я не верую. Я даже не знаю, что это такое. И какие Вам нужны факты в доказательство того, что СССР накрылся медным тазом? Tetra спрашивала меня, кто такой Конквист Роберт Конквист, написал биографию Сталина, вышедшую в свет в 1991 году. "Неправда, что все люди суть люди. Русские - не люди. Это чуждые существа", - это его слова Вы фанат мифов и лжи, которую сочиняли такие вот конквисты. То, что СССР «накрылся тазом», это и так понятно. Вопрос о причинах произошедшего. Либо система была нежизнеспособна, что утверждаете вы, либо нашлись те, кто целенаправленно разрушал эту, вполне жизнеспособную систему, требующую лишь модернизации. Это доказывает М.Полторанин, непосредственный участник событий, человек, имевший доступ к секретным материалам, заявляющий, что он является свидетелем злой воли разрушителей, и показывающий, по этапам, как происходило разрушение. Если вы считаете, что он не прав, покажите, где он врёт. И приведите доказательства.

Они их много предъявили. Вы предпочли пропустить мимо глаз. Вы приводити ссылки на тенденциозные источники "информации". На сборники коммунистических мифов :hz: Чем ваши источники информации лучше других? Только тем, что в их содержимое вы веруете. И поскольку вы верующий, вам другая информация не нужна. Примерно также действуют сектанты, о чём я и сказал. М.Полторанин, непосредственный участник событий, человек, имевший доступ к секретным материалам, заявляющий, что он является свидетелем злой воли разрушителей, и показывающий, по этапам, как происходило разрушение. Если вы считаете, что он неправ, покажите в чём его тенденциозность. Опровергните его. Дайте ссылку. на другие источники информации.

Да на здоровье, кто ж вам запрещает. "Аргументов" и "фактов" в инете надергать и обезьяна может, это ж не значит, что их всем надо принимать всерьез. А что нужно принимать всерьёз? Ваши лозунги?

Вы опять норовите впутать других в свои внутренние проблемы. Никто никак не может поступить с историей, даже если учесть, что у России она, в отличие от других стран, непредсказуемая. Но иметь свою точку зрения на нее каждый имеет право, не спрося Вашего Высокого Мнения. Но если вы свою точку зрения высказываете публично, то другие люди, считающие вашу точку зрения ошибочной, так же имеют право сказать вам об этом, пдкрепляя, естественно, своё мнение аргументами и фактами.

Нет, я именно о вашем. О том, как вы постоянно, я бы сказал -- назойливо, суёте всем ссылки на вашу "библию" и утверждаете, что именно там содержатся факты, а то, что считают фактами ваши оппоненты, усиленно игнорируете или не причисляете к фактам. Если мои оппоненты считают что-то фактами, так пусть они предъявят их в студию. То, что земля вращается вокруг солнца, для меня не доказательство либеральных мифов. А ссылки мои не на библию, а на источники информации. Или на анализ ситуации от других людей. От наших с вами соотечественников. Но для верующих, судя по всему, информация не нужна. Они и так всё знают.

Вы такой же фанат. Но, при этом, зная всё, вы не приводите ни одного факта в доказательство. Типа, всё это и так очевидно. Более того, вы человек верующий. Вы верите в либеральные мифы.

Вы о чём-то своём. Приняли на свой счёт то, чего я вам не писал.

Если вы воспитанный человек, зачем же вы так поступаете с историей нашей Родины? История – это такая штука… В любой стране она и великая и низкая, и трагичная и счастливая, и прекрасная и страшная одновременно. Но только мы, почему-то, с удовольствием выбираем только плохое, и посыпаем голову пеплом. Видимо, имеется ввиду Роберт Конквист, написавший биографию Сталина, вышедшую в свет в 1991 году. "Неправда, что все люди суть люди. Русские - не люди. Это чуждые существа", - писал американский историк Роберт Конквист. Вы повторяете то, что сочиняли такие вот конквисты.

Большевики сволочи. Загнали всю страну в рабство, погубили в лагерях сотни миллионов жизней, уничтожили всю литературу, поэзию, искусство. Сталин – кровавый тиран, насильник, деспот, вампир. СССР – империя зла. « Совок» – кошмар, фильм ужасов, без унитазов и туалетной бумаги. Страна, несовместимая с жизнью. Это я называю об@ирание нашей истории. Это подлая ложь, предательство своих предков. Наши предки имели великую мечту. Цель в жизни. Которую можно сформулировать коротко – построение «царствия божия на земле» Или коммунизм. Ведь не зря же Иисуса Христа многие называют первым коммунистом. И в моральном кодексе строителя коммунизма многое взято из заповедей. И за это они отдавали свои жизни. И в гражданскую, и в великую отечественную. Не все из них работали лишь за бабки. Многие работали для общего дела. На благо своей Родины. Которую они любили. (в отличие от некоторых)Иначе им бы и не удалось сделать то, что они сделали. Создать великую страну. А те, кто об@ирает своё прошлое, что они любят? Какие имеют цели в жизни? Кроме зарабатывания бабла и безудержного потреблядства? Кроме желания вкусно есть, сладко спать, иметь под ж..пой красивый унитаз и большое количество туалетной бумаги?

В 1968 г, в СССР выходит первая пластинка В.Высоцкого, с песнями из фильма Вертикаль. Далее, в 1972, 1974, 1975 г выходило по 2 больших пластинки. Высоцкий служил в театре на Таганке. Снялся в 14 фильмах. Многие из которых имели большой успех. «Кто кончил жизнь трагически, тот истинный поэт…», пел Высоцкий. И этим всё сказано. Время было непростое. Было всякое. И великое и трагическое. Вы поймите, что это наша с вами история. Это история нашей Родины. И нельзя мазать её одной лишь чёрной краской. Ведь это наши с вами отцы и деды создавали эту историю. Вот французская революция, например, тоже несла с собой много ужасного, трагичного. Но французы же не об@ирают этот период своей истории. Они им гордятся, они поют марсельезу. Почему же мы поступаем так подло?

Дыхание хаоса Мы жили в эпоху, которой не было... Чудовищный кошмар жизни, которая не может ни кончиться, ни начаться, когда нет сил ни жить, ни умереть, — грозное напоминание и предупреждение о повседневной близости хаоса, но хаоса не демонического, а вполне бытового. И о легкости, с какой в него соскальзывают, о легкости распада и деградации... Хорхе Луис Борхес К 1970-м годам ХХ века большинство философов и социологов пришли к выводу, что эпоха «модерна», основанием которой был большой проект Просвещения, завершается — цивилизационный импульс Запада исчерпал свой ресурс. В ответ на вызовы будущего Запад выработал доктрину Нового мирового порядка — глобализации. Ее идеолог и апологет Жак Аттали так определяет ее главную идею: «Как много общего у теории естественного отбора (приводящей к мутации видов живых существ), теории классовой борьбы (приводящей к изменению социальной структуры общества) и еще одной великой теории XIX века — теории термодинамики (приводящей к изменению состояний материи)! Во всех трех говорится о времени, утекающем необратимо — к приспособлению, свободе и хаосу». Приспособиться к хаосу свободы — вот императив нашего времени — по Аттали. Те миллиарды людей, которые не смогут приспособиться к хаосу свободы, станут жертвами этой доктрины, — глобализация изымет у них жизненные ресурсы. Рухнут все структуры жизнеустройства, на которые опирается жизнь народов. Глобализация — это перемещение большинства человечества в «цивилизацию трущоб», где люди очень быстро вымирают. На этом пути логика борьбы заставила Запад докатиться в мировоззрении и в практике до неоязычества, до полного отказа от гуманистических идеалов. Глобализация — это кардинальная перестройка мировой экономической системы, международного права, культуры и статуса наций и народов. Это опустошение, чистка от людей целых стран и континентов. В своей новой книге «Краткая история будущего» (2006) Аттали дает такой прогноз: «Деньги покончат со всем, что может им помешать, включая государства, которые они мало-помалу разрушают. Став единственным законом в мире, рынок сформирует гиперимперию, необъятную и планетарную, создающую огромные состояния и ужасающую нищету. Природа там будет варварски эксплуатироваться; все будет частным, включая армию, полицию и правосудие. Затем обезоруженный, бесполезный для своих собственных созданий человек погибнет». Главный вывод из большого числа футурологических работ последних тридцати лет таков: переход к Новому мировому порядку проводится посредством разрушения всех главных структур Нового времени: — рационального сознания и морали как мировоззренческой основы общества; — социального порядка, основанного на признании основных прав человека и на «социальном контракте»; — национального государства как способа организации жизни народов на их территории и в международных отношениях. Речь идет о глобальной войне неолиберального Запада против остального человечества. Это война нового типа с новым оружием. Сутью ее доктрины является создание у стран-противников (или целых цивилизаций) управляемого хаоса. Это парадоксальное понятие предполагает, что в хаос превращается вся жизнь стран — жертв этой агрессии. А сами агрессоры, которые сидят у пульта управления этим оружием, держат этот хаос в стане противника под контролем, для них он есть целенаправленно созданный особый порядок. Этот новый вид боевых действий подробно описал один из его разработчиков — Стивен Манн, эксперт «Института Санта Фе», который лично участвовал в создании многих очагов управляемого хаоса в разных точках мира (прежде всего в СССР). Он прямо говорит о необходимости «усиления эксплуатации критичности» и «создании хаоса» как инструментах обеспечения национальных интересов США. В качестве механизмов «создания хаоса» у противника он называет «содействие демократии и рыночным реформам» и «повышение экономических стандартов и ресурсных потребностей, вытесняющих идеологию» В качестве доктрины в этой войне используется неолиберализм, а большие операции проводятся как неолиберальные реформы, базовые принципы которых были закреплены Вашингтонским консенсусом. На этом пути человечество, в его современном понимании, не выживет и должно будет разделиться на две «расы». Эта утопия «новой античности» реализована не будет, но прежде чем потерпеть полный крах, она нанесет тяжелые травмы множеству народов. Мыслители уже начинают размышлять о том, «как нам суждено жить в посткатастрофной антиутопии». Как ответ на неолиберальную глобализацию уже в 1980-е годы предвиделась «молекулярная война» всех против всех за ресурсы. Аттали пишет: «…подъем гиперимперии приведет каждого к тому, что каждый станет врагом/соперником всех. Будут сражаться за нефть, за воду, за то, чтобы сохранить территорию, за то, чтобы ее покинуть, чтобы установить одну веру, чтобы ниспровергнуть другую, чтобы разрушить Запад, чтобы утвердить его ценности. Разразится самая губительная из всех войн — гиперконфликт. Он может привести к уничтожению человечества». Запланированный грядущий порядок, если он утвердится, будет несовместим с жизнью человечества. Череда событий после 1990 года показала, что события пошли по худшему коридору. Терроризм — лишь один из симптомов. Около десятка виднейших философов, обсуждая теракт 11 сентября, сошлись в том, что глобализирующийся мир производит террор как свой собственный продукт. Постмодернистский фундаментализм террора стал ответом на неолиберальный фундаментализм США, современный терроризм имманентен постиндустриальному обществу. Как выразился один философ, международный терроризм — «недостойный двойник» ТНК. Террористический ответ на террор Нового мирового порядка питается ненавистью всего многообразия социальных и культурных идентичностей, которые репрессированы и унижены нынешней глобализацией. Таким образом, глобализация под эгидой Запада генерирует хаос, и создает аттракторы, которые втягивают в этот хаос все структуры жизни большинства человечества и разрушают их. Спасение, по мнению философов, зависит от быстроты, с которой западный мир сможет изменить свое направление развития — будь то посредством новой религии, новых способов гуманизации сознания — вплоть до использования психотропных средств, а, скорее всего, посредством комбинации разных подходов. О путях решения этой задачи размышляли Тимоти Лири, Роберт Уилсон, Станислав Гроф и Эрвин Ласло, Питер Рассел и другие незаурядные ученые. Для России определение позиции — проблема конкретная и практическая, поскольку с 1991 г. власть насильно втягивает страну в систему этого больного западного общества. Нам для спасения необходимо понять природу вызревающих угроз, проработать возможные сценарии их реализации и выработать быстрые и адаптивные ответы. Нам надо понимать не только угрозы, которые порождает хаос кризиса, но и те шансы, которые он дает. Перейдем к тем реальным изменениям, которые в ходе кризиса индустриализма могут с большой вероятностью поставить человечество на грань катастрофы. Все они системны, затрагивают жизнеустройство в целом. Но для анализа мы их разделим на три плоскости — культурно-мировоззренческую, социально-экономическую и политическую. Изменения в культурно-мировоззренческой сфере Фатальный выбор Западом ответа на вызов будущего свелся к демонтажу социального кейнсианского капитализма и принятие неолиберализма — фундаменталистского учения о «возврате к истокам». Предполагалось, что постиндустриализм будет отличаться особой ролью науки, образования и культуры, а его центральным институтом будет не предприятие, а университет. «Неолиберальная волна» толкнула развитие Запада на иной путь — к господству «ростовщика», спекулятивного финансового капитала. Главными институтами стали биржа и банк, соединенные в глобальную сеть. Глобализация — стирание самого понятия Родины. Как сказал один философ, «деньги — родина безродных». Это — трагедия человечества. Панарин подчеркивает эту сторону этого сдвига. Он говорит: «Монетаризм — больше чем одно из экономических течений. Он является сегодня, может быть, самой агрессивной доктриной, требующей пересмотра самих основ человеческой культуры — отказа от всех традиционных сдержек и противовесов, посредством которых любое общество защищалось от агрессии денежного мешка». Но дело не в простой агрессии, речь идет об историческом реванше, о мести ростовщика, которую изобразил Шекспир в образе Шейлока. Месть париев, захвативших экономическую власть над миром, страшна тем, что она направлена на все «небуржуазное» человечество. Точнее, на все «небуржуазное» в человеке. А чтобы обезоружить человека, этот глобальный Шейлок уничтожает интеллектуальные и духовные структуры человечества. Это мы и наблюдаем: повсеместно неолиберализм начинает с ухудшения массового образования — со снижения уровня программ, отказа от дисциплинарного принципа классической школы, принижения статуса учителя, разрушения уклада школьного товарищества и дегероизации сознания молодежи, насаждения культа силы и вседозволенности как нормы жизни. Речь уже идет о криминализации целых регионов и о стабильном воспроизводстве серых зон на больших территориях — с явным огосударствлением преступных структур (см. статью В. С. Овчинского, «Огонек», 2007, № 46). То, что экономическое господство спекулятивного капитала позволило ему, наконец, заключить прочный союз с преступным миром, стало истинной трагедией человечества. Союз париев «верха» и париев «дна» становится силой, с которой невозможно справиться традиционными правовыми методами. Этот союз соединил две мощные финансовые и организационные структуры — легальную и теневую, придав им новые степени свободы и маневра. И дело не только в попрании права, закона и морали. Этот союз «верха и низа» определенно дал «социальный заказ» на разрушение мировоззренческих основ нашей культуры и всех ее проявлений. Уже двадцать лет телевидение явно работает на принижение общей культуры и нравственности и на внедрение антигуманных и антирациональных установок массового сознания. Деньги для оплаты этого заказа есть, и рынок его выполняет. Что ждет на этой траектории развития обычного среднего жителя России и его близких? Абсолютная беззащитность от любого бандита или даже мелкого преступника, от любого коррумпированного чиновника или милиционера. Сейчас каким-то ограничением этого произвола служит инерция советской культуры. Но она скачкообразно ослабевает со сменой поколений. Среднего человека в России, не нашедшего покровительства мафии или влиятельного чиновника, ждет ад кромешный, и страдания будут массовыми — при полной утрате всяких навыков самоорганизации и самозащиты. На всей территории России может воцариться ситуация, которую пережили русские в дудаевской Чечне 1992-1994 гг. Проблема и в том, что психологические защиты населения России рухнули моментально с ликвидацией «железного занавеса». Китай и Индия защищены национализмом — там успели «собрать» нации, а в СССР этот процесс был сорван «ренессансом космополитизма». Гуманитарная элита просто предала народ, перейдя на сторону противника в цивилизационной войне. Глобализация привела к взрывному развитию антигуманной морали, сплотила ее носителей. Это революция отщепенцев. Ставшая возможной благодаря важным прорывам в технологии, эта революция регрессивна. Россия переживает не просто взрыв преступности, жестокости и бессмысленного насилия. Длительный кризис многих сделал черствыми, заставил спрятаться в индивидуальной скорлупе. В сознание молодежи уже почти двадцать лет внедряются идеи социал-дарвинизма. И не только идеи, но и активная алчность, жестокость, культ тупой силы. В результате всех этих военных операций в России были созданы условия, несовместимые с воспроизводством жизни. Эти условия парализовали общество и блокировали его способность к сопротивлению планам глобализации. Изменения в социально-экономической сфере В экономике неолиберализма уровень благосостояния «метрополии» растет за счет глобального перераспределения ресурсов и производимого богатства. Хозяйство видится как движение денег и ценных бумаг. Потоки натуральных ценностей скрываются под макроэкономическими показателями. Ограбление периферии достигается с помощью ослабления национального государства (обычно после затягивания его в долговую ловушку), приватизации и скупки всех видов национальных ресурсов, включая природные. При этом и национальное государство под давлением («мирового правительства») служит инструментом глобализации — проводя приватизацию и сокращая расходы на социальные нужды и на поддержание таких национальных систем, как наука и культура. Глобализация разрушает слабые экономики, сбрасывая туда структуры криминального бизнеса метрополии, такие как наркобизнес, торговля человеческими органами и живым товаром (работорговля и порноиндустрия) и т.д. Она устраняет различия между нормальной и преступной экономикой. В этой обстановке почти любой бизнес приобретает криминальную компоненту. Возник и особый тип финансовых войн — организованные атаки на национальные валюты. Сейчас ни одно государство не может устоять против скоординированной атаки финансовых спекулянтов. Но главными стали системные операции против национальных экономик, когда страну доводят до кризиса, обесценивают ее предприятия, а затем скупают их по дешевке. Таковы кризис в Мексике 1994-1995 гг., ударивший по Латинской Америке, кризис 1997-1998 гг. в Азии, затронувший и РФ, или кризис 2001 г. в Аргентине. Они наносили тяжелый удар по населению, но позволяли кучке спекулянтов делать многомиллиардные состояния. Возникало множество предприятий с укладом почти рабского типа, а часть местных богатеев вливалась в новую глобальную элиту. После кризиса в Мексике там появилось 24 миллиардера, а после дефолта 1998 г. в России — 38. Экономические мародеры ведут геноцид оказавшихся незащищенными народов, подрывая условия всякой нормальной жизни. ТНК высасывают ресурсы периферии и приводят к обеднению большинства населения. По расчетам Центра исследований экономической политики (США), экономический рост в Бразилии и Мексике в 1980-2000 гг. мог бы быть в два раза выше, если бы они не соблюдали рекомендации МВФ. Происходит ликвидация среднего класса и в странах метрополии. Раньше периферия обладала достаточной емкостью, чтобы поглощать кризисы метрополии и оплачивать их за счет обеднения своего населения. Теперь эта емкость стала недостаточной, а ряд стран вырвался из долговой петли и «закрылся» от кризисов Запада. Какое-то время роль поглотителя кризисов играло лишенное экономического суверенитета постсоветское пространство, но и оно истощено. Неолиберальные социальные инженеры разработали целый ряд методов сброса кризисов в «средний класс» метрополии. В Европе после почти полного охвата трудящихся разными схемами социальной поддержки, уже около трети занятых находится вне социально защищенной сферы. Регулярными стали операции по разорению массы мелких акционеров менеджерами крупных корпораций. Неолиберальная волна привела к резкому «обогащению богатых» — даже в странах метрополии. Доля 0,1% самых богатых людей США в национальном доходе выросла за 20 лет в 3 раза. При этом реальная зарплата рабочих упала в США на 13%, а соотношение средней зарплаты топ-менеджера и рабочего в американских корпорациях выросло с 30:1 до 500:1. Это возрождает сословные отношения. Появление такого сословия и даже касты топ-менеджеров мы наблюдаем и в России, причем даже в государственных корпорациях. В 1980-е годы ХХ века министр энергетики СССР, крупный ученый, организатор строительства огромных энергетических систем, имел оклад в три раза более высокий, чем у квалифицированного рабочего. А сейчас топ-менеджер РАО ЕЭС, не обладающий никакими созидательными талантами имеет оклад в 500 раз больше такого рабочего. Где же наши «прорабы катастройки», которые ломали советскую систему под знаменем борьбы со льготами номенклатуры? Все это направлено на сокращение населения Земли. Мягкие способы — сексуальная революция, пропаганда гедонизма и потребительства, индивидуализм резко сокращают рождаемость. Социал-дарвинизм лишает людей воли к жизни и толкает к смерти. Все эти меры уже предпринимаются и в России — реформа сразу привела к демографической катастрофе, снизив рождаемость и вызвав скачок смертности. Огромное социальное дно из нищих, бездомных и беспризорников — ненасытный механизм «эвтаназии». А «дно» втягивает в себя все новые контингенты. Жесткие технологии — подрыв хозяйства с лишением населения пищи и воды, этнические войны с геноцидом, хронические вирусные болезни, криминализация. Все это сбрасывает массу населения бедных стран в «цивилизации трущоб», где средняя продолжительность жизни, как в Древнем Риме, едва достигает 25 лет. Все это — не природные, а социальные явления, которые находятся под пристальным наблюдением ученых и регулируются политиками. В 1980-1982 гг. бедным странам были даны долгосрочные займы на сумму 49 млрд. долл., а чистые выплаты этих стран кредиторам в обслуживание этого долга составили за 1983-1989 гг. 242 млрд. долл. Отсюда и такая продолжительность жизни среди трущобного населения. Это — проект, о каком могли только мечтать «белокурые бестии» с их кустарными газовыми камерами. И главное, теперь не маячит никакого Нюрнберга. Все эти проблемы остро встают и в России. Ее режим — это гибрид неолиберализма в хозяйстве и авторитарного консерватизма в политике. У власти укрепились «российские неоконы», которые поддерживают стабильность стагнации благодаря распродаже невозобновляемых природных ресурсов. Попытка втиснуть Россию в периферию западной хозяйственной системы — утопия, которая уже привела к огромным страданиям большинства народа. Надо положить на чаши весов все обещанные реформаторами блага — и горе миллионов людей. И учесть, что страдания, которые уже выпали на долю нынешнего поколения, это лишь ничтожная часть того, что ударит по детям и внукам. Разрушение национального государства В глобализации нет своих стран, а есть племя-каста «новых кочевников» и всемирные туземцы. Врагом «кочевников» стало любое национальное государство. Во многих точках мира они подрывают его структуры, организуя мятеж-войны. Иногда поддержка, со стороны глобальных теневых сил, столь велика, что внутри государств образуются преступные анклавы с признаками государственности. Это мы видели и на Кавказе и в Средней Азии. Одним из орудий подрыва государства России стало втягивание его в «большую коррупцию» в конце 1980-х годов. Возникнув сначала в виде отдельных очагов, коррупция охватила государственный организм и начала его «разъедать». Страна попала в порочный круг — коррумпированная часть развращает еще здоровую часть чиновничества быстрее, чем удается «вылечивать» пораженные участки. Зараза захватывает и слишком большую часть общества, так что продажность становится нравственной нормой. Коррупция превращается в самовоспроизводящуюся систему и вырабатывает механизмы, автоматически разрушающие те защитные силы, которые может собрать для борьбы с нею государство. В ходе реформ все «институты коррупции» созрели настолько, что она уже задает образ жизни. Это — историческая ловушка. Она действует как насос, откачивающий ресурсы из России. Государство перестает выполнять функцию защиты ресурсов нации, а ведет их «активный транспорт» через разорванные границы. Коррумпированные политики и чиновники создают всемирную «серую зону» — преступный интернационал, где и принимаются решения по выгрызанию пространства нашей жизни. Государство становится корпорацией. Превращение его во «внешнего управляющего» скрыто от постороннего глаза, но многие косвенные признаки говорят, что масштабы его весьма и весьма велики. Очевиден процесс и десоциализации российского государства — сокращения его социальных обязательств перед нацией, ухода из систем жизнеобеспечения всего населения в целом с возложением этих функций на «рынок». На деле это означает отстранение все новых и новых контингентов населения от основных социальных благ — рынок удовлетворяет не потребности граждан, а только платежеспособный спрос. Более того, государство бросает на произвол судьбы все системы, которые жизненно важны для нации как целого, но в данный момент являются неконкурентоспособными на глобальном рынке. Примером служат сельское хозяйство и наука. Да и хозяйство в целом — оно оставлено на голодном энергетическом пайке, и при этом планируется резкое расширение экспорта энергоносителей. Так поступает только рыночная корпорация, но не национальное государство. При такой политике государства возникает прямая опасность сговора местной неолиберальной элиты с мировой финансовой верхушкой о совместной эксплуатации природных богатств России, интернационализации всех ресурсов планеты, об учреждении в этой сфере особой транснациональной корпорации (Кустарев). Россия переживает неустойчивое равновесие. На высший эшелон ее власти правящие круги Запада действуют соблазнами и шантажом. Равновесие было бы сдвинуто в сторону национальных интересов, если бы «внизу» возникло понимание угроз, которые несет стране превращение государства в корпорацию. Это побудило бы и волю к тому, чтобы оказывать давление на власть, «возвращая» ее к принципам национального государства. Заключение Мы коротко отметили те главные процессы в мире и в России, которые ведут к Новому мировому порядку, очертания которого начали вырабатываться в 1970-е годы Римским клубом, а в дальнейшем Трехсторонней комиссией, Бильдербергским клубом, фабриками мысли типа «Рэнд корпорейшн» и «Институт Санта Фе». Разработанные ими общие принципы были конкретизированы в работе МВФ, Всемирного банка, ВТО. Первое — это перестройка массового сознания и мировоззрения посредством жесткого воздействия современных средств манипуляции всей духовной сферой человека с применением информационных и социокультурных технологий. Это — мировая информационно-психологическая война. В ходе ее было достигнуто разрушение культуры солидарности, широкое внедрение культа денег и социал-дарвинистских стереотипов в представлении о человеке и обществе. Способность больших масс населения к сопротивлению и самоорганизации была парализована. Второе — мировая экономическая война, в которой применялись средства создания в национальных экономиках и социальной сфере хаоса и глубокого кризиса. Третье — ослабление или разрушение национальных государств с перехватом их легитимности и компетенции транснациональными корпорациями и преступными синдикатами. Все это ведет к концентрации контроля над финансовыми, военными и информационными ресурсами с образованием одной гиперимперии — США. Запад делегирует ей полномочия мирового жандарма, судьи и палача, насилие которого становится легитимным в глобальном масштабе. Таким образом, на «выходе» этого проекта должно было возникнуть мироустройство по типу «неоантичности». Новый языческий Рим с его центурионами и легионами следил бы за порядком в огромном глобальном ГУЛАГе, где трудился бы «внешний пролетариат», обеспечивающий средствами жизни и комфорта интернациональную расу неокочевников — господствующего глобального меньшинства, не привязанного ни к какой территории или национальной культуре. Мы не должны прятать голову в песок, речь идет о наступлении «цивилизации каннибалов». Хаос свободы, к которому в открытую зовет Аттали, это хаос для людей и свобода для людоедов. Приспособиться к такому хаосу могут только преступный мир и сплоченная криминализованная бюрократия. А люди, если хотят остаться людьми, а не рабочим скотом в загоне, должны организоваться для сопротивления этой орде кочевников. И тут уж каждый должен сделать личный выбор, дезертиры будут уничтожаться по обе линии фронта.